祖父是恭親王奕訢的「末代王孫」溥心畬,民國前十六年出生於北京,民國五十二年病逝於台北。做為滿親皇族後裔,溥心畬從小勤讀詩書,臨摹很多大內及王府珍藏,因此經史詩書都有深厚基礎,即便繪畫沒有名家師承,只能以古畫為師,眼界薰陶也超過常人。
溥心畬舉凡山水、花卉、人物、鞍馬、仕女、走獸、神怪都畫。文人雅士悠遊於山水,畫面充滿和諧靜謐。
溥心畬成名得早,後來有心人將他與張大千並稱「南張北溥」,這件成扇書畫,一面是張大千的畫,一面是溥心畬的字。溥心畬自認他的畫不如書法,書法又不如詩文。
溥心畬擅常畫小畫,但畫面舖排的非常精緻秀麗,很受收藏家的喜愛。他也喜歡藉由神怪寓言,像太平廣記,來褒貶世道。或許是感慨自己的身世,從清代王孫變移居台灣的平民畫家,讓他充滿遺族之懷,因此溥心畬書畫有段時間常以一方「舊王孫」印章自嘲。
他移居台灣後,畫作主題,也有些改變。溥心畬後來逐漸融入了現實環境,終究放下了「舊王孫」印記,寄情丹青,教書賣字畫,但日子過得並不寬裕。從他寫給繼室李墨雲的書信,可以看出他對現實環境的看法,他已不管人生幾何,要彼此把握當下。
蔡詩萍、教授 傅申 |
溥心畬五十七歲就因罹癌過世,遺留大批書法畫作,由和元配生的兒子溥孝華夫妻保管,卻遭人覬覦,溥心畬的媳婦還在家中遇害。由於家族爭畫,溥孝華於是將遺留畫作委託溥心畬的弟子及親族保管,最終分別交給故宮、文化大學和歷史博物館收藏,一代大師的作品,得以完整的保存下來。
溥心畬用自己指紋作的畫「螺文諸相」,還被史博館,授權作為文創杯墊,猿猴圖像也被設計成飾品,展現古今交錯的文人雅趣。台大藝術史研究所教授傅申在「文人政事」分享「末代王孫」溥心畬之藝術人生。
溥心畬用自己指紋作的畫「螺文諸相」,還被史博館,授權作為文創杯墊,猿猴圖像也被設計成飾品,展現古今交錯的文人雅趣。台大藝術史研究所教授傅申在「文人政事」分享「末代王孫」溥心畬之藝術人生。
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