文人政事: 11月 2014

第407集陳泰元研究光學線條八十傘壽巡展新畫藝(2014/12/3)

藝術是永無止盡的追求，這份熱情，從八十歲的畫家陳泰元身上可以看到。他從台南師範藝術科畢業後，除了從事美術教育四十多年，投入許多社團活動，到退休後仍不斷礸研新的畫法，希望能有所突破。

2014年他以台灣鄉村生活百態為主題，舉行「八十傘壽全台巡迴特展」，呈現人與自然和諧共處的真實樣貌。也讓大家看見，他花了三年時間研究光學後，有別於學院派的線條畫法。

畫得亂卻要看得舒服，談何容易，陳泰元在投入研究的三年裡畫了無數失敗作品，直到2008年，從中國刺繡得到靈感。

所以在他畫作裡，近看可見大片由左上到右下的斜線條，不過亂中有序，遠看視覺寫實而舒服，正如他所要的效果。除了人物臉孔比較不適合用此線條破壞神情，其他地方陳泰元都可隨心所欲，在幾近完成作品時，使勁的加上斜線條。

蔡詩萍、畫家陳泰元

他也特別喜歡背光的距離感和張力，從研究光學的過程中，讓他的調色盤有更多的揮灑空間，也理出自我的風格。畫家陳泰元在「文人政事」分享他自創的線條畫法。

第406集田中實加助灣生回家記錄返台尋根解密(2014/11/26)

紀錄片「灣生回家」出品人及作者田中實加，花了十二年心血拍攝，在台灣與日本先後訪談了一百卅多人，並寫了十多萬字由遠流出版。紀錄片則預計在2015年3月底上映。

所謂「灣生」就是日據時代，日本來台移民，在台灣出生的日本人，在二次世界大戰後，被引揚遣送回日本。據記載，近廿萬日本人要求留在台灣，但仍被送上遣返艦。事隔數十年後，這些灣生對花蓮的思念益加強烈，所幸遇到灣生的第三代田中實加。而原本因戰敗回日本被歧視的灣生，因311台灣的熱情捐款，讓他們終於揚眉吐氣，以台灣為榮。

蔡詩萍、田中實加

要拍如此真實的紀錄片很不容易，尤其時空人事物相隔七、八十年，要在滄海桑田、人事已非的環境中尋找真相，需要很大的決心和毅力。田中實加沒有製片商投資，卻花費七千多萬元資本，花光積蓄，連房子都抵押。拍攝後期壓力大到讓她幾次崩潰痛哭，最後靠著提醒自己「尊嚴」兩字，才撐過來完成任務。讓許多灣生重返台灣花蓮找到出生證明，沒有遺憾的圓了人生最大的期望。而田中實加也將回復她畫家的身分。田中實加透過「文人政事」專訪，分享「灣生回家」的心情點滴。

灣生回家facebook

第405集劉國松續革毛筆的命東方媒材創現代技法(2014/11/19)

年過八十仍具有革命精神的藝術家劉國松，在師大美術系當學生時就很反骨，有教授說：「一切的藝術都來自生活」啟發了他，但他反觀當時課堂教的一些水墨畫法，卻都在臨摹「古人的生活」，使得他大二開始就主張「全盤西化」。不過學了幾年西畫，他又重新回到東方水墨懷抱，因為，中國繪畫曾經領先西方七百年，後來卻被當官、寫書法的文人以外行領導內行而耽誤，於是他走上革命之路，革毛筆的命。

劉國松革命是為復興中國水墨，2014年他在國立歷史博物館開展的主題，也就以革命‧復興為名。除了早期剛開始不拿毛筆畫的實驗作品，主要重心擺在2000年以後畫的三種風格。

劉國松把中國山水畫和現代抽象概念中西合璧，開拓了毛筆以外的多種技法。像「抽筋剝皮皴」、「紙拓」、「水拓」、「漬墨」法等等。除了畫法，連紙張都改革，獨家訂製出「劉國松紙」，就是加了樹皮紙筋的綿紙。他等上了墨色再撕掉紙筋，自然就會露出很多令人眼睛一亮的白線，像雪山一樣，這種技法，劉國松把它叫做「抽筋剝皮皴」，讓人印象最深刻。

一心打通文人畫的死胡同，劉國松的畫沒有詩詞題字，也沒有人物，純粹展現大自然豪邁氣勢。

他說畫室是實驗室，不是畫家製造畫的工廠，所以他才得以實驗出用建築系的描圖紙，畫出九寨溝的美。他不藏私的講學示範，是希望大家各自實驗，找到自己的方法。